بإعادة تمثيل تمرد العبيد ، فنان يُحيي التاريخ المنسي

ينظم Dread Scott إعادة تمثيل في لويزيانا تطلب من الناس التفكير في هوية الأبطال الحقيقيين في الجنوب في القرن التاسع عشر.

واين لورانس



صورة سامي روس ، يتدرب بالزي من أجل إعادة تمثيل تمرد العبيد عام 1811 ، مسيرة 26 ميلًا على طول مزارع ما قبل الحرب السابقة في لويزيانا. كانت جدتها الكبرى جزءًا من تمرد العبيد الأصلي. قالت إن عائلتي تعلمت كيفية البقاء على قيد الحياة من خلال كل شيء.

لابلاس ، لوس أنجلوس - فنان نيويورك الرهبة سكوت كان يقف في جزيرة مرورية صغيرة في ضاحية للطبقة العاملة غرب نيو أورلينز بعد ظهر أحد الأيام بالقرب من متجر EZ Stop الصغير. لقد جاء ليشير إلى جملة واحدة على علامة تاريخية ، واحدة لم يلتفت إليها سائقي الشاحنات وهم ينطلقون عبر طريق الخطوط الجوية السريع: انتفاضة العبيد الرئيسية عام 1811 المنظمة هنا.

قال السيد سكوت أن هذه هي العلامة الوحيدة في أي مكان في الولايات المتحدة ، على حد علمي ، والتي تذكر أكبر تمرد للعبيد في تاريخ الولايات المتحدة. أشار إلى إحدى الشاحنات القادمة ، وتحول صوته إلى ترس ساخر: أنا متأكد من أن الرجل لم يقرأها.

العلاج الذي يخطط له السيد سكوت ، يومي 8 و 9 نوفمبر ، من المرجح أن يكون أكثر الأعمال الفنية طموحًا حتى الآن في حياته المهنية الطويلة كفنان جذري متعدد التخصصات: إعادة تمثيل على نطاق واسع لـ 1811 انتفاضة الساحل الألماني ، حيث سار ما يصل إلى 500 شخص مستعبد من أصل أفريقي نحو نيو أورلينز من مزارع السكر المحيطة في محاولة ملهمة ، لكنها محكوم عليها بالفشل في النهاية ، لكسب حريتهم.

لقد كان تاريخًا مدفونًا حقًا لم يعرفه الكثير من الناس ، وكان لابد من معرفته. هو قال. وهؤلاء الناس كانوا أبطال.

صورة

ائتمان...واين لورانس لصحيفة نيويورك تايمز

ولد السيد سكوت ، البالغ من العمر 54 عامًا ، سمعة سيئة على نطاق واسع لأول مرة في عام 1989 عندما كان طالبًا في مدرسة معهد شيكاغو للفنون مع تجهيز بدا أنه يشجع المشاهدين على السير على العلم الأمريكي وأدى إلى جهود لتعديل القانون الفيدرالي لجعله جريمة عرض العلم على الارض. خلال السنوات الـ 27 التي قضاها في نيويورك ، أصبح لاعباً أساسياً في مشهد المعرض مع أعمال تسلط الضوء على محنة المحرومين والمظالم التي عانى منها زملاؤه الأمريكيون من أصل أفريقي.

مثل قطعة العلم ، التي أرسلت الآلاف من قدامى المحاربين والمتظاهرين الآخرين إلى شوارع شيكاغو ، كان مخططه لإعادة تمثيل لويزيانا ، والذي سيتم توثيقه من قبل المخرج البريطاني جون أكومفرا ، تمكنت بالفعل من التسلل إلى ما وراء عالم الفن إلى الخيال العام الأوسع. يتوقع المنظمون مشاركة 300 شخص ملون أو أكثر - مدرسون ومحامون وفنانون وطلاب ونشطاء. على مدى يومين ، سوف يسيرون لمسافة 26 ميلاً في أزياء الفترة ، مسلحين بالمناجل والبنادق ، وهم يهتفون من أجل حريتهم.

سيكون البعض على ظهور الخيل. سيحمل البعض الأعلام. سوف يمرون بالقرب من مصافي النفط والتقسيمات الفرعية ومنازل المقطورات على طول نهر المسيسيبي ، مما يخلق لوحات عفا عليها الزمن يأمل السيد سكوت أن تحفز التأملات حول معاني العصر الحديث للقمع والأزمات.

صورة

ائتمان...واين لورانس لصحيفة نيويورك تايمز

صورة

ائتمان...واين لورانس لصحيفة نيويورك تايمز

إنه يأمل أن يجبر الناس على التفكير في هوية الأبطال الحقيقيين في الجنوب في القرن التاسع عشر وتشجيع المشاركين على التفكير في شجاعة أسلافهم وتضحياتهم.

لديها بالفعل. يتعلق الأمر بالطريقة التي تربى بها أسلافي - أود أن أرى الطريقة التي عاشوها ، كما قال مُعيد تمثيل ، جاكي باترسون ، 60 عامًا ، مدرس ابتدائي كان يقف في غرف القياس المزدحمة بقسم الأزياء بالمشروع في بعد ظهر اليوم الأخير. قام فريق الأزياء بتحويل الآنسة باترسون إلى متمردة معقولة من القرن التاسع عشر مع تنورة بسيطة وشال مطبوع عليه أزهار وتينون أحمر نحاسي ، النساء الملونات يرتدين الحجاب خلال تلك الفترة.

ستعيد المسيرة النهائية المظفرة التي قام بها المجددون عبر الحي الفرنسي يوم السبت تخيل نتائج التمرد الفعلي ، الذي تم قمعه بشراسة وانتهى ببعض رؤوس المتمردين.

قال دورثي راي ، 26 ، منسق المشروع ، إنه جيد بالنسبة لنا. العودة إلى السرد التاريخي ولكن في نفس الوقت المضي قدما. يمكنك أن تخيّم مع السود ، وتمشي لأميال دون أي شيء سوى السود.

وأضافت أنه ليس بسبب وفاة شخص ما ، أشعر أن هذا نادرًا ما يحدث. يبدو الأمر كما لو أننا نجتمع دائمًا في مأساة ، ولكن ليس للاحتفال فقط.

صورة

ائتمان...واين لورانس لصحيفة نيويورك تايمز

صورة

ائتمان...واين لورانس لصحيفة نيويورك تايمز

صورة

ائتمان...واين لورانس لصحيفة نيويورك تايمز

صورة

ائتمان...واين لورانس لصحيفة نيويورك تايمز

يقول المنظمون إن تمويل إعادة التشريع جاء من مؤسسة Ford Foundation ، ومؤسسات المجتمع المفتوح ، بالإضافة إلى جهات مانحة مؤسسية وفردية أخرى.

حتى الآن ، لم تولد خطتهم سوى القليل من المعارضة أو الجدل ، على الرغم من أنهم يأخذون الأمن على محمل الجد وينسقون مع سلطات إنفاذ القانون في ثلاث أبرشيات. (طلب السيد سكوت عدم نشر المسار الدقيق لأسباب أمنية.) قالت كارين كايا ليفرس ، ممثلة نيو أورلينز المكلفة بالتوعية المجتمعية للمشروع ، إنها تلقت دعمًا بنسبة 100 بالمائة من الحاكم العام بيلي نونجيسر ، وهو أبيض. جمهوري هو مسؤول السياحة الرئيسي في لويزيانا.

رفض مكتب السيد Nungesser التعليق على هذا المقال ، لكن دعمه الهادئ يمثل رمزًا للحظة معقدة في الجنوب حيث يواجه ويعيد صياغة قصة ماضيها العنصري الوحشي. كان السيد نونجيسر معارضًا جدًا لإزالة التماثيل الكونفدرالية في نيو أورلينز مؤخرًا لدرجة أنه كتب إلى الرئيس ترامب ، يتوسل لكي يتدخل. ومع ذلك ، فإن مكتبه أيضًا بصدد التخطيط لمسار للحقوق المدنية عبر الولاية.

صورة

ائتمان...واين لورانس لصحيفة نيويورك تايمز

ليس هناك شك في أن إعادة التشريع ستساهم في المحادثة الأوسع حول النصب التذكارية والتاريخ الجنوبي الذي حفزه عام 2015 مذبحة تسعة من الأمريكيين الأفارقة من قبل متطرف أبيض في تشارلستون ، أزالت SC New Orleans بعضًا من أكثرها شهرة آثار الكونفدرالية في عام 2017 بعد احتجاجات الشوارع التي واجه فيها مئات من النشطاء المناهضين للعنصرية عشرات المدافعين عن اليمين المتطرف.

اليوم ، لا تزال قواعد اثنين من التماثيل - تتحول ، بطريقة ما ، إلى قطع مفاهيمية معقدة بحد ذاتها.

تسبق فكرة السيد سكوت عن المشروع رئاسة ترامب ؛ لقد كان يخطط لها منذ أكثر من ست سنوات. قال إن إعادة التشريع لا تتعلق بالعبودية ، بل بالتحرر الذاتي - والأشخاص الذين كانت لديهم الفكرة الأكثر جرأة والأكثر راديكالية عن الحرية في الولايات المتحدة في ذلك الوقت. يعتقد البعض أن المتمردين أرادوا الاستيلاء على كامل إقليم أورليانز ، الذي يضم نيو أورلينز الحالية ، وإقامة دولة أُلغيت فيها العبودية البشرية. قال السيد سكوت إنه يريد أن يُظهر كيف قاوم الناس يوميًا نظامًا وحشيًا من الاستعباد يعتقد الجميع أنه غير عادل ، ويرى أن هذه هي الطريقة الوحيدة التي يمكنهم من خلالها الحصول على الحرية - وبعد ذلك يمكنهم استخلاص استنتاجات حول كيف يحتاج الناس إلى الحصول على غير مشغول اليوم.

مع الموهوك الواسع والنظارات ، يتحدث السيد سكوت ، المولود في سكوت تايلر ، بسرعة وبدقة ، بلمحة من موطنه الأصلي شيكاغو ، حيث نشأ على موسيقى الروك الشرير في Bad Brains و Dead Kennedys ، ووجد إلهام مدرسة الفن في الدادائيين الأصليين والفنانين المفاهيمي المعاصرين مثل هانز هاك .

وقد تناولت مقالاته السابقة ضحايا تفجيرات الولايات المتحدة في الخارج وعنف الشرطة ضد الملونين في الوطن. كشيوعي نصب نفسه ، يأمل أن تُظهر إعادة تمثيل تمرد العبيد كيف تبدو الحلول الجذرية في وقت يعتقد فيه أن البلد والكوكب بحاجة إلى أكثر من مجرد تغيير تدريجي.

قال عن المتمردين الأصليين ، إن حلهم كان إنهاء العبودية ، وليس تشكيل سوبر PAC ومعرفة ما إذا كان يمكن جلدهم من الاثنين إلى الجمعة.

صورة

ائتمان...واين لورانس لصحيفة نيويورك تايمز

صورة

ائتمان...واين لورانس لصحيفة نيويورك تايمز

بالنسبة لمشروع التمرد ، قال إنه وجد الإلهام في إعادة تمثيل السوفييت في عام 1920 لاقتحام قصر الشتاء ، الذي حدث بعد ثلاث سنوات من الحدث الفعلي ، وفي فيلم The Battle of Orgreave للفنان البريطاني جيريمي. Deller الذي أعاد إنشاء ملف اشتباك بين عمال المناجم المضربين والشرطة في عام 1984. كما تطلع إلى الرسام الأمريكي الأفريقي جاكوب لورانس الصور من أبطال الثورة الهايتية ، والتي كان لها تأثير محتمل على متمردي لويزيانا.

لا يشارك الجميع في المشروع. تراجع مالكولم سوبر ، وهو ناشط في نيو أورلينز ساعد في قيادة الحركة لإسقاط التماثيل الكونفدرالية ، عن مشروع إعادة التشريع ، قائلاً إن التركيز أكثر من اللازم على قطعة فنية وليس على تنظيم المجتمع الأسود للمقاومة. استمرار العنصرية والقمع.

ولكن يتم تحقيق رؤية السيد سكوت بمساعدة جيش صغير من المواطنين المحليين المبدعين. لوثر جراي ، 67 عامًا ، عازف الدرامز المعروف هنا ، كان يعمل على إيقاعات لمرافقة المعاد تمثيلهم في تشكيل المعركة. في بروفة حديثة ، قام هو وآخرون بإيقاع 6/8 على براميل خشبية مستوحاة من إيقاع يانفالو الهايتي. قال السيد غراي ، بدت مثل الحرب.

مصممة الأزياء أليسون باركر ، التي صممت منتجات هوليوود الكبيرة. قالت السيدة باركر إنها نظرت أولاً إلى الفن الأمريكي في تلك الفترة لكنها وجدت أنه غير جدير بالثقة ، ويميل نحو الدعاية حول الأشخاص السعداء المقيدين. انتهى بها الأمر بالاعتماد على الأوصاف التفصيلية للملابس التي تم انتزاعها من الإعلانات التي تسعى إلى عودة العبيد الهاربين.

لم تكن قصة الانتفاضة مخفية بالكامل. كتب ناشط يُدعى ألبرت ثراشر كتابًا عن هذا الموضوع نُشر محليًا في عام 1995. كتب دانيال راسموسن أطروحته الجامعية في جامعة هارفارد حول الثورة وحولها إلى كتاب 2011 الانتفاضة الأمريكية: القصة غير المروية لأكبر ثورة عبيد في أمريكا.

صورة

ائتمان...واين لورانس لصحيفة نيويورك تايمز

ومع ذلك ، قالت السيدة ليفرز ، الممثلة ، إنها تتذكر العثور على فقرة واحدة صغيرة عن الانتفاضة في كتاب تاريخ ، وكان مصدر إلهام لكتابة مسرحية عنها. في أواخر التسعينيات ، نقلت المسرحية إلى معسكر صيفي يغلب عليه السود في وسط لويزيانا. عندما علم منظمو المخيم السود بطبيعة المسرحية ، صُدموا. وهذا بدوره صدمها.

قالت إن الحديث عن حقيقة التعرض للاستعباد أمر غير مريح.

لكن في الأشهر الأخيرة ، وجدت السيدة ليفرز قبولًا أكثر حماسة عندما قدمت الفكرة للمسؤولين وقادة المجتمع في أبرشية القديس يوحنا المعمدان ، موطن لابلاس ، وأبرشية سانت تشارلز ، حيث ستقام معظم المسيرة مكان.

وجدت حليفًا في القس دونالد آر.أوغست الأب ، 62 عامًا ، الذي تقع كنيسة النجم الصاعد المعمدانية على الأرض التي كانت في السابق مزرعة أندري ، حيث بدأت الثورة. قال السيد أغسطس ، الذي يخطط للانضمام إلى المسيرة ، إلى جانب بعض أعضاء الكنيسة ، إن هناك شعورًا بعدم الارتياح يمكن أن يشعر به أولئك الذين يشعرون أن هذا قد يثير بعض المشاعر الخاطئة ، وقد يثير بعض الردود الخاطئة. . لقد شعر أنه من الأهم استعادة تاريخ يعرفه الكثيرون القليل جدًا. قال إننا نقوم بإعادة تشريعات الكونفدرالية طوال الوقت.

منزل المزرعة القديم لا يزال سليما وعلى بعد مسافة قصيرة سيرا على الأقدام من كنيسة السيد أغسطس. تم شراؤها وترميمها مؤخرًا ، وستكون قريبًا موطنًا لمتحف سيكرم انتفاضة عام 1811 ، وعصر إعادة الإعمار ، وعازف موسيقى الجاز الكريول إدوارد أوري ، المعروف باسم كيد ، الذي ولد في المزرعة عام 1886 لأعراق مختلطة الآباء.

صورة

ائتمان...واين لورانس لصحيفة نيويورك تايمز

صورة

ائتمان...واين لورانس لصحيفة نيويورك تايمز

صورة

ائتمان...واين لورانس لصحيفة نيويورك تايمز

يقود جون مكوسكر ، 56 عامًا ، كاتب سيرة السيد أوري ، خطة المتحف ، وهي جزء من حركة متنامية تسعى إلى استخدام منازل المزارع القديمة على طول طريق النهر لإخبار الحقيقة غير المتجسدة عن التجربة الأمريكية الأفريقية ، بدلاً من ضوء القمر- وأسطورة ماغنوليا ، كما فعلوا لسنوات عديدة.

قال السيد مكوسكر ، وهو أبيض ، إنه تطوع للعب دور مانويل أندري ، صاحب المزرعة ، الذي نجا من هجوم بالفأس في بداية الانتفاضة. قال مبتسما: سوف آخذ فأسًا للفريق.

لكن السيد مكوسكر كان جادا في الغالب بشأن التمثيل القادم. كان أسلافه من مزارعي السكر بالقرب من بلدة دونالدسونفيل بولاية لوس أنجلوس ، والذين امتلكوا ذات يوم مئات العبيد ، وهي حقيقة يراها مروعة.

أخبرت الرهبة ، قال ، إنه من وجهة نظري ، هذا سيعيد تقديس الأرض وتطهيرها.


تسطيح هو عمود أسبوعي يستكشف التقاطع بين الفن والحياة. تصوير: أليسيا ديسانتيس ، جولي روبن وجوزفين سيدجويك.

واين لورانس مصور مقيم في نيويورك.