ليست مجرد دعاية: نظرة جديدة للفنانين السوفييت

ألقى معرض في سانت بطرسبرغ ، روسيا ، نظرة جديدة على رسامين تم استبعاد أعمالهما من قبل كأدوات لسيطرة الدولة.

Deineka / Samokhvalov ، معرض في قاعة معارض Manege المركزية في سانت بطرسبرغ ، يضم فنانين يُفهم عادة على أنهما جزء من التقاليد الواقعية الاشتراكية في روسيا.

شارع. بيترسبرغ ، روسيا - شخصيات تحدق بجرأة من القماش ، تنضح بالشباب والصحة. يتغلب الرياضيون على خصومهم ، ويسعى عمال المصانع بفخر إلى التميز ، وينطلق الجنود إلى الحرب ، واثقين من النصر.

في المعرض دينيكا / ساموخفالوف في قاعة معارض Manege المركزية هنا ، يتم عرض أعمال اثنين من الفنانين المهمين من الحقبة السوفيتية - Alexander Deineka و Alexander Samokhvalov - جنبًا إلى جنب. يُظهر المعرض ، الذي يستمر حتى 19 يناير ، رؤاهم المتداخلة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية المزدهرة والمتناغمة ، ويقدم منظورًا جديدًا للإملاءات والمواعظ في تلك الفترة ، وأيضًا حول حرفة ومهارة الرسامين الذين غالبًا ما يتم رفضهم كأدوات للدعاية.



قال سيميون ميخائيلوفسكي ، أمين المعرض ، إننا بحاجة إلى التحليل ، والحصول على رؤية جديدة في ذلك الوقت.

وأضاف السيد ميخائيلوفسكي: لقد حاربنا مع هذا الماضي ، وانتقدنا الطريقة التي صورت بها مجتمعنا ، وأشاروا إلى حقيقة أنه كان وقتًا رهيباً لمعسكرات الاعتقال والوفيات والمعاناة. يقول آخرون إن النظر إلى هذا الأمر يعد حنينًا إلى الماضي ، وأننا نتمنى لو كنا أقوياء وكبار ، كما هو الحال في الأسطورة السوفيتية. لكن من خلال عيون هؤلاء الفنانين ، نظهر تاريخنا. من المهم أن ننظر إلى هذا.

وُلِد كل من Deineka و Samokhvalov في بلدات روسية إقليمية في تسعينيات القرن التاسع عشر ، وانتقلا لدراسة الفن في المدن الرئيسية في البلاد ، Deineka في موسكو ، و Samokhvalov في سانت بطرسبرغ. على الرغم من أنهما التقيا في نقاط مختلفة - لا سيما في المعرض العالمي في باريس عام 1937 ، حيث ظهر كلاهما في الجناح السوفيتي - إلا أنهما لم يكونا قريبين.

تعكس أوجه التشابه في موضوعهم التأثير المهيمن للدولة ، حيث يستكشف الرجلان موضوعات التحول الاجتماعي ، والتضحية بالنفس في الحرب ، وقوة الجسد في البناء والرياضة ، وبطولة جيل جديد.

قال السيد ميخائيلوفسكي أنه لا يعتبر أي من الفنانين مثالاً خالصًا للواقعية الاشتراكية ، وهو الأسلوب المثالي الذي فرضه ستالين على الفنانين بعد وفاة لينين في عام 1924 ، والذي تطلب تصويرًا إيجابيًا للحياة السوفيتية. قال إن عملهم ليس كل التفاؤل ، على الرغم من أنه يمكنك تسمية الكثير منه بالفن الدعائي. إنه أكثر إثارة للجدل وتعقيدًا من ذلك. تقدم العديد من هذه اللوحات رموزًا وتعليقات لا تتعلق فقط بما هو معروض على السطح.

في محادثة حديثة على سكايب ، ناقش السيد ميخائيلوفسكي العديد من أعماله المفضلة من Deineka / Samokhvalov.


صورة

ائتمان...المتحف المركزي للقوات المسلحة لروسيا الاتحادية

أحد أشهر أعمال دينيكا ، الدفاع عن بتروغراد ، يعرض حلقة من عام 1919 ، خلال الحرب الأهلية التي اندلعت بعد ثورتي عام 1917 بين الجيش الأحمر ، الذي يقاتل من أجل الاشتراكية البلشفية ، والجيش الأبيض المعارض.

قال ميخائيلوفسكي إن اللوحة مقسمة إلى جزأين. في المستوى الأدنى هم ذاهبون للحرب. في المستوى العلوي يعودون. إيقاعات الحركة التي تدخلها Deineka في اللوحة رائعة. الرجال الذين يغادرون يخطو بخطى هادفة ؛ أولئك الذين يعودون يتوقفون. هذه قصة مأساوية ، وهي بالنسبة لي ليست لوحة إيجابية ، لكنها مأساة.

وأشار إلى جودة الرسم والتكوين الهندسي للوحة ، بأجسادها المنتصبة وبنادقها ذات الزوايا والهياكل الصناعية الأفقية: هؤلاء الرجال والنساء محاصرون في آلية الحرب ونشعر بالدراما والقتال والنضال.


صورة

ائتمان...متحف الدولة الروسية

في عمال النسيج ، الذي تم رسمه في عام 1927 ، يجمع Deineka بين جماليات الحداثة والأيديولوجية السوفيتية ، مع ثلاثة عمال مصنع ثوريين شبيهين بالنسيج ، يرتدون ملابس بيضاء وسط آلات مجردة.

قال ميخائيلوفسكي: إننا نراهم تقريبًا مثل عارضات الأزياء ، وهذا أمر غريب. لست متأكدا من أن عمال النسيج كانوا براقين جدا! أرادت Deineka أن تقترح الرابط بين هؤلاء الشابات والملابس الجميلة التي تصنعها المصانع.

وأضاف بالطبع أنه غير واقعي للغاية. الجهاز ليس واقعيًا على الإطلاق ، ويتعلق الأمر كله بأشكال وإيقاعات التكوين ، مع نظام ألوان أحادي اللون جميل جدًا ومتصل بآرت ديكو. في نفس الوقت ، لا أحد ينظر إلينا. ينظرون بعيدا. إنه غامض وغامض.


صورة

ائتمان...متحف ولاية تشيليابينسك للفنون الجميلة

تُظهر هذه اللوحة التي رسمها دينيكا عام 1937 مجموعة من الشابات الأنيقات يحضرن مؤتمرًا في قاعة كبيرة. قال السيد ميخائيلوفسكي إن هناك رغبة في الجمال نشعر به في هذه اللوحة. هؤلاء أناس من المستقبل ، لكن الهندسة تشير أيضًا إلى الماضي. هم النخبة الجديدة ، يرتدون ملابس جميلة ويسكنون مساحة جميلة.

ترى كم كان رسامًا رائعًا عندما تنظر إلى تفاصيل الملابس والشعر ، أضاف ، مشيرًا إلى أن إحدى الشخصيات في المجموعة المركزية كانت ترتدي ملابس أكثر تحفظًا ، وتنورة طويلة ووشاح رأس - ربما فلاح الذي أصبح المضيف.

قال السيد ميخائيلوفسكي إن دينيكا قد تقترح أن النساء يجتمعن لمناقشة المستقبل ، وبالتالي ، يمكن للمرأة أن تكون المحرك الرئيسي في المجتمع. قال إن عمال النسيج الذين رأيناهم في اللوحة الأخرى ربما يكونون هناك. وأضاف أنه في الوقت نفسه ، عليك أن تتذكر أن هذا رسم في عام 1937 ، في ذروة التطهير العظيم للمعارضين ، عندما كان الناس يقتلون في جماهيرهم. ماذا تفعل مع ذلك؟


صورة

ائتمان...معرض صور كورسك دينيكا

وجد كل من Deineka و Samokhvalov عملاً يوضح كتب الأطفال ، وهو مكان يوفر قدرًا معينًا من التحرر من القيود السوفيتية ، كما قال ميخائيلوفسكي.

تانك Deineka هو أحد هذه الرسوم التوضيحية ، من كتاب رسومات عام 1930 ، موكب الجيش الأحمر . يُظهر جنديًا يسير بعيدًا عن دبابة كبيرة الحجم تبدو جاهزة لابتلاعه. أم هو كذلك؟

قال ميخائيلوفسكي إن هذا الافتقار إلى الواقعية مسموح به لأنه كان للأطفال. من الواضح أن الدبابة كبيرة الحجم ، تقريبًا مثل حيوان بعد الجندي. لكن يمكنك أيضًا قراءتها بطريقة أخرى. لعل الرجل يقود الآلة رغم حجمها ويتبعه المخلوق الضخم.


صورة

ائتمان...متحف الدولة الروسية

كان كيروف سياسيًا بارزًا وصديقًا مقربًا لستالين الذي اغتيل عام 1934. على الرغم من أن ستالين كان وراء وفاته بشكل شبه مؤكد ، فقد تم استخدام القتل كذريعة لتطهير أولئك الذين يعتبرون معادين للحزب الشيوعي.

عندما رسم Samokhvalov هذا في عام 1935 ، كان كيروف لا يزال بطلًا رسميًا ، وتظهر اللوحة الضخمة أنه يتلقى الزهور خلال عرض أمام قصر الشتاء في سانت بطرسبرغ ، قدمته ثلاث شخصيات يرقصون مثل ثلاث أفكار أبولو تحته.

على واجهة القصر نرى صورة هائلة للينين. قال السيد ميخائيلوفسكي إن Samokhvalov رسم ستالين في الأصل ، لكنه غيره بعد وفاة ذلك الديكتاتور في عام 1953. وأشار السيد ميخائيلوفسكي إلى الاستخدام الإيطالي تقريبًا لألوان الطين الناعمة ، وهيمنة الأبيض - مما يشير إلى النقاء - في الشباب في العرض .

لكنه قال إن الوجوه غريبة ، مثل الروبوتات. إنها ليست حقيقية وليست من لحم ودم. هم تقريبا مثل نوع جديد ، جيل جديد من الهجينة. أفواههم مفتوحة ، يريدون أن يقولوا شيئًا ما ، لكنهم لا يستطيعون - لقد أصبحوا روبوتات بدون إرادة خاصة بهم.


صورة

ائتمان...جمعية متحف الدولة للثقافة الفنية لشمال روسيا ، منطقة أرخانجيلسك

تُظهر هذه الصورة لزوجة ساموخفالوف الأولى أنها تستمع بجدية - يدها على أذنها ، وفمها مفتوح قليلاً ، وتعبيراتها قلقة بعض الشيء.

قال ميخائيلوفسكي: إننا نرى ساموخفالوف هنا بشكل مختلف. أكثر حميمية ، لكنه يمنحنا أيضًا صورة أبدية. ربطها الفستان ووشاح الرأس الأحمر بثلاثينيات القرن الماضي ، لكن العيون تذكرني برموز روسية تنظر إلينا مباشرة.

كان Samokhvalov فنانًا غنائيًا أكثر من Deineka ، وأضاف السيد ميخائيلوفسكي: روسي للغاية ونرى هذه الغنائية والعاطفية في هذه الصورة. تريد أن تسمع المستقبل. إنها تحاول أن تسمع شيئًا من الكون.


صورة

ائتمان...معرض الدولة تريتياكوف

تم عرض هذه اللوحة الصغيرة ، التي رسمها ساموخفالوف في عام 1931 ، في بينالي البندقية عام 1934. وقال السيد ميخائيلوفسكي إنه من المدهش لنا الآن أن النظام السوفيتي سمح للعديد من فنانيه - بما في ذلك دينيكا وساموخفالوف - بالسفر والتمثيل الاتحاد السوفياتي في مختلف المهرجانات الفنية الدولية. (حتى أن دينيكا سافر إلى الولايات المتحدة في منتصف الثلاثينيات).

وقال ميخائيلوفسكي إنهم مثلوا النظام في الخارج. وحصلت الدولة على أموال من بيع أعمالهم ، وهو على الأرجح أحد أسباب السماح لهم بذلك.

في هذه اللوحة ، يملأ الشكل الكبير للطالب اللوحة القماشية. قال السيد ميخائيلوفسكي إن Samokhvalov يقطع حافة الشكل ، لذلك لا تعرف أين تذهب يده أو كتفه. الشكل كبير جدًا بطريقة مثيرة للفضول ، ووجهه عادة روسي ، مع عظام وجنتين مرتفعتين وعينين مائلتين توحي بمظهر منغولي أو آسيوي. أنت لا تعرف ما يفكر فيه هذا الرجل ، ومع ذلك فهو يركز عليك بطريقة ما ، حتى من خلال تلك العيون الصغيرة.

قال ميخائيلوفسكي إن الرقم ربما كان يقصد منه أن يشير إلى المجتمع وقوة الشخصية: إنه يتعلق بالرجال والنساء الذين يعملون من أجل المستقبل.

وأضاف لا أعتقد أن هذه كانت دعاية. إنها صورة الوقت.

دينيكا / ساموخفالوف
حتى 19 كانون الثاني (يناير) في قاعة معارض Manege المركزية في سانت بطرسبرغ ، روسيا ؛ manege.spb.ru .