من كوبا ، أسطورة مسروقة

من اليسار ، Anoranza (Longing) ، من 1998 ، و Nlloro (Weeping) ، من 1991 ، من قبل صانع الطباعة الكوبي Belkis Ayón ، في El Museo del Barrio.

في أواخر الأسبوع الماضي ، أعلنت إدارة ترامب أنها ستعيد تشويه العلاقة بين الولايات المتحدة وكوبا. قبل أيام قليلة ، متحف الجوار في مانهاتن افتتح NKame: عرض استعادي لصانع الطباعة الكوبي Belkis Ayón ، يذكرنا بالضبط بالمقدار الذي يجب أن نكسبه من التبادل الحر للطاقة الثقافية مع جارتنا الجزرية.

ولدت أيون في هافانا عام 1967 وتوفيت هناك ، بيدها ، في عام 1999. كما كانت نهايتها محيرة وساحرة ، كانت حياتها وحياتها المهنية دافئة بالحركة إلى الأمام. بدأت في دراسة الفن في سن 12 ، ثم انتقلت إلى المشهورة المعهد العالي للفنون ، والتحق بهيئة التدريس بعد التخرج. بدأت العرض في كوبا ، وخرج الخبر. حملتها الدعوات لحضور المعارض والإقامات إلى أوروبا واليابان وأمريكا الشمالية.

صورة

ائتمان...مايكل ناجل لصحيفة نيويورك تايمز

في عام 1993 دعيت للمشاركة في بينالي البندقية. في كوبا ، كان هذا خلال ما يسمى بالفترة الخاصة ، عندما أدت الأزمة الاقتصادية التي أعقبت الاتحاد السوفيتي إلى نقص حاد في الغذاء والوقود وانهيار وسائل النقل. كانت الحياة تدافعًا. كان عليها ركوب الدراجة لمسافة 20 ميلاً إلى المطار لتصل إلى البندقية ، وكان والدها يركب الدراجة خلفها مع العمل الذي ستعرضه هناك.

لحسن الحظ ، كان عملاً قابلاً للنقل بسهولة ، على الرغم من كونه ضخمًا من حيث المفهوم والحجم. كانت قد استقرت على صناعة الطباعة في وقت مبكر كوسيلة ، كان لها تاريخ طويل ورائع في كوبا ، لكنها كانت خارج الموضة بحلول الثمانينيات ، عندما التقطتها. وقد اختارت أن تتخصص في أحد أشكالها الأكثر غموضًا والتي تتطلب عمالة مكثفة: الكولوغرافيا ، وهي طريقة نقش تتضمن تطبيق المواد على لوحة الطباعة بدلاً من الحفر في سطحها.

في يد أيون ، أصبحت العملية واحدة من البراعة المذهلة. قامت بتأليف صور من مئات القطع من الورق الناعم ، وورق الصنفرة ، وحتى قشور الخضروات ، وتركيبها جميعًا معًا على ورقة من الورق المقوى ، مثل عناصر من اللغز ، ثم تحبير الورقة وتشغيلها من خلال طابعة يدوية. (يمكنك رؤيتها وهي تفعل ذلك في مقطع فيديو في العرض.) كانت النتائج ملحوظة في تركيبها المادي المعقد ، مما يشير إلى النقش والتطريز والرسم المرتفع ، على الرغم من أن أكثر ما يلفت الانتباه في أول لقاء هو مقياس العمل.

صورة

ائتمان...مايكل ناجل لصحيفة نيويورك تايمز

بعض قطعها تكاد تكون بحجم الجداريات ، وتتألف من ما يصل إلى 18 مطبوعة منفصلة ، متصلة من الحافة إلى الحافة لتشكيل سرديات بانورامية ، وأحيانًا بأشكال قريبة من الحجم الطبيعي. موضوعهم المتكرر محدد إلى حد ما. معظم الروايات مستمدة من الديانة الكوبية الأفرو أباكوا ، التي جاءت إلى الجزيرة في القرن الثامن عشر مع وصول العبيد مما يُعرف الآن باسم نيجيريا والكاميرون. لقد ضرب دينهم جذورًا عميقة ولا يزال يمارس هناك. (NKame تعني التحية أو الثناء في لغة الأباكو).

من بعض النواحي ، كان اختيارها للموضوع غريبًا. Abakuá هي جمعية سرية تقتصر على الذكور ، مع قصة تأسيسية تستند إلى فعل خيانة أنثى. بعبارات أبسط ، كانت امرأة تدعى سيكان ، أميرة ، وهي تملأ إبريق ماء في النهر ، تصطاد بطريق الخطأ سمكة معجزة تجسد صوت أسلافها وتضمن القوة لمن سمعها. أخذت السمكة إلى والدها ، الذي أقسمها على الصمت ، لكنها نقلت المعلومات لاحقًا إلى زعيم مجتمع آخر ، وحكم عليها شعبها بالموت.

لماذا ركز أيون على أباكو غير واضح. لم تكن متدينة بشكل شخصي. (أشارت إلى نفسها ، عندما سُئلت ، على أنها ملحدة). ولا يبدو أن لديها أي استثمار خاص في كوبانيداد ، أو الهوية الكوبية ، كظاهرة جمالية. من حيث استقبال الجمهور ، كان للموضوع ، كما هو متوقع ، العديد من العيوب مثل المكافآت. كانت الحكومة الكوبية تشك في أي نوع من الفن الديني. خارج كوبا ، جذبت الغرابة المتصورة لعملها انتباهًا ساحرًا ، ولكن تم تصنيفها تلقائيًا أيضًا في فئة أمريكا اللاتينية التي حدت من انتشارها.

صورة

ائتمان...مايكل ناجل لصحيفة نيويورك تايمز

أظن أنه إلى جانب جذب فضولها بشأن الثقافة ، قدمت Abakuá فرصة للاختراع. للدين تقليد شفهي قوي ولكنه قليل إلى حد ما في طريق الصور ثنائية الأبعاد. ترك هذا لها الحرية في ابتكار البعض ، وبذلك ، إنشاء دراما بصرية كاملة ، واحدة ذات أبعاد اجتماعية وفكرية ، قصة رمزية أخلاقية حول السلطة والسيطرة ، تدور أحداثها في عالم ذكوري ، ولكن مع امرأة تأخذ الدور المركزي .

أتساءل عما إذا كانت الطبيعة المجازية لعملها هي التي قررت لوحتها. تمت دراسة عام 1988 لأول طباعة كبيرة في المعرض ، La Cena (العشاء) ، بألوان زاهية: الأصفر والأخضر والوردي. ومع ذلك ، فإن النسخة النهائية بالكامل باللون الأسود والأبيض ودرجات اللون الرمادي ، كما هو الحال في معظم أعمالها الفنية اللاحقة. كما هو الحال في عمل صورة ظلية للورق الأسود من Kara Walker ، تمنح اللوحة المحدودة مسافة قصيرة لروايات معبرة للغاية ، مما يجعلها تبدو أنيقة ومصممة للرقص وليست طبيعية تمامًا. يمكن أن يؤدي التأخير الإدراكي الذي ينتج عن ذلك إلى زيادة الغموض.

بالنسبة إلى أيون ، فإن تقييد نفسها بالأشكال المسطحة أحادية اللون ربما أزال عبء البراعة الأكاديمية. (زعمت ذات مرة أنها اختارت الكولوغرافيا لأنها تفتقر إلى مهارات الرسم). ومن المؤكد أن هذا جعل شخصياتها تشعر بأنها كائنات أخرى خارج كوكب الأرض. مع عيونهم تحدق من وجوه بلا ملامح ، هم بشر ، لكن ليسوا ؛ محددة ثقافيًا ولكنها أوسع من ذلك ، واسعة بما يكفي لتقديم مجموعة من المراجع عبر الثقافات.

صورة

ائتمان...مايكل ناجل لصحيفة نيويورك تايمز

سيكان ، التي قالت إنها تتعرف عليها ، موجودة في كل مكان وتلعب العديد من الأدوار. في La Cena ، الذي يصور نسخة من العشاء المسيحي الأخير ، أخذت مكان يسوع. في مكان آخر ، هي سانت سيباستيان ، مثقوبة بالأشواك بدلاً من السهام. في أحد الأعمال المذهلة التي تشبه المذبح ، خضعت لنوع من الصلب الذي هو أيضًا قيامة. عندما تظهر العديد من الأضاحي المرتبطة بطقوس أباكو - الماعز والأسماك والديوك - فإنها تداعبها بشكل وقائي ، وتندمج أجسادها مع أجسادها. في بعض المطبوعات ، لديها جلد سمكة ، كل مقياس دقيق يتم قصه بشكل فردي من الورق ولصقه على ورقة الطباعة.

على الرغم من كل جماله ، فإن العالم الأسطوري الذي اخترعته نصفه ، ونصف تبنته هو عالم مزعج ، مع دراما الاستشهاد وتأكيد الذات والفداء التي لم يتم حلها ، على الرغم من أنه من المهم ملاحظة أن سيكان ، على الرغم من إدانتها بالموت ، موت. حتى أن هناك اقتراحًا بأن السحر والقوة التي يولدها تظل في يديها.

ما لا شك فيه هو تأثير العمل: إنه منوم بصريًا. إنه يمتص انتباهك بالطريقة التي يمتص بها الورق الحبر ، تدريجيًا ودائمًا. في سلسلة أخيرة من المطبوعات الصغيرة نسبيًا من 1997 و 1998 ، قلصت أيون صورها البانورامية إلى دائرة ضيقة ، نوع من دوامة الظلام ، تطفو على أرضية بيضاء. تبدو العناوين شخصية مثل تدوينات اليوميات: دعني أخرج! ، يجب على المرء أن يتحلى بالصبر ، ومخاوف لا أساس لها. بشكل خافت ، في وسط كل حمام سباحة ، يمكنك تحديد وجه شخص إما يطفو على السطح أو يتم سحبه لأسفل.

مع أيون ، تريد أن تكون حذرًا بشأن التفسير. لا يوجد شيء بسيط في فنها ، وقد بدأ البحث عنه للتو. هذا العرض من تنظيم كريستينا فيفس بالتعاون مع El Museo ؛ ال متحف فاولر في جامعة كاليفورنيا ، لوس أنجلوس ؛ وعقار بلقيس أيون ، يجب أن يساعدا بشكل كبير. التركة ، التي ترأسها أخت أيون وابنة أختها ، حافظت بعناية على الجزء الأكبر من فنها في منزل العائلة في هافانا. وبفضلهم نجا. وبفضل ذوبان الجليد في العلاقات بين كوبا والولايات المتحدة الذي بدأته إدارة أوباما ، جزئياً على الأقل ، انتقل العمل أخيرًا إلى هنا.