لم يكن فن العصر الذهبي الهولندي يدور حول الأشخاص البيض. ها هو الدليل.

لطالما ارتبطت هذه الفترة بصور النخبة البيضاء في القرن السابع عشر. ولكن هناك العديد من اللوحات التي تم التغاضي عنها لموضوعات سوداء ، كما يظهر في معرض في أمستردام.

تمثال نصفي لصبي مع عمامة ؛ إلى اليسار بواسطة جيريت دو والملك كاسبار

أمستردام - لوحة رامبرانت عام 1661 ، رجلين أفريقيين ، هو أحد الأعمال الأكثر غموضًا للسيد الهولندي القديم. يبدو أن رجلًا يرتدي زيًا وشالًا على الطراز الروماني يلقي كلمة ، بينما يميل رجل آخر باهتمام على كتفه. تم رسم اللوحة بطبقات رقيقة من الألوان الترابية وبدا غير مكتمل ، لكنها تحمل توقيع الفنان.

لماذا رسمها رامبرانت ، ومن كانوا رعاياه؟



كانت هذه بعض الأسئلة التي خطرت على ذهن ستيفاني أرخانجيل في عام 2015 حيث وجدت نفسها باقية أمام العمل في معرض الصور الملكي موريتشويس في لاهاي.

قالت السيدة أرخانجيل ، التي ولدت وترعرعت في كوراساو ، وهي جزيرة كانت ذات يوم مستعمرة هولندية ، إنها عالمة اجتماع من خلال التدريب ، كانت تبحث في لوحات لأشخاص سود يمكنني التعرف على نفسي فيها. الموصوفة من خلال موقع Mauritshuis الإلكتروني قالت أرخانجيل إنه يُرجح أنها تُظهر رجالًا أحرارًا عاشوا في أمستردام ، بدت صور رامبرانت بشرية وجديرة.

كانت هذه هي المرة الأولى التي أرى فيها السود في القرن السابع عشر رسمها سيد هولندي ينظر إلي بفخر ، كما قالت السيدة أرخانجيل ، وهي الآن أمينة صغيرة في متحف ريجكس. كنت أتساءل ما إذا كان هذا صحيحًا أم لا ، أو ما إذا كان خيالي ، أو مجرد أملي في رؤية هذا النوع من التمثيل الفخور.

في ذلك الوقت ، عملت السيدة Archangel في قسم التعليم في متحف Rembrandt House في أمستردام. اتصلت بالمنسق هناك ، إلمر كولفين ، وهو أيضًا أستاذ تاريخ الفن في جامعة أمستردام ، لسؤاله عما إذا كانت هناك صور أخرى مثلها من العصر الذهبي الهولندي. أجاب أن هناك ، في الواقع الكثير ، ولكن تم التغاضي عنها في كثير من الأحيان.

صورة

ائتمان...متحف ستاتينز للكونست

كان هذا نشأة المعرض في بيت رامبرانت ، هنا: بلاك في زمن رامبرانت ، نتاج عملية بحث واستقصاء استمرت أربع سنوات من قبل السيدة Archangel والسيد Kolfin وزملائهم في المتحف.

[ملحوظة: ال متحف البيت رامبرانت مغلق كجزء من الاستجابة لوباء الفيروس التاجي.]

يشتمل العرض على 56 لوحة ومطبوعة وقطعة فنية من العصر الذهبي الهولندي ، بما في ذلك سبع لوحات لرامبرانت. (رجلان أفريقيان ، مصدر إلهام المعرض ، ليس واحدًا منهم ، كشرط للتبرع به ، لا يُسمح أبدًا بمغادرة موريتشيس.) بالإضافة إلى ذلك ، يضم المعرض 15 عملاً فنياً معاصراً مرتبطة بالموضوع. موضوع.

هنا: الأسود في زمن رامبرانت ، هو جزء من نقلة نوعية ثقافية في هولندا ، حيث ارتبط العصر الذهبي الهولندي منذ فترة طويلة بشكل حصري تقريبًا بإنجازات - وصور - النخبة البيضاء في القرن السابع عشر ، ومعظمها من الذكور. هذا ما يسمى ب إزالة الاستعمار من المتاحف لم يتم قبولها من قبل الجميع ، ولكن بالنسبة لبعض الأشخاص الذين لم يروا تاريخهم ينعكس في عروض المتحف ، يبدو أنه خطوة في الاتجاه الصحيح.

قالت السيدة Archangel أن التركيز في العرض ينصب على الصور التي تقدم العديد من الأدوار المختلفة التي لعبها السود في المجتمع ، والأدوار العديدة المختلفة التي لعبوها في لوحات الفنانين. وأضافت أن المعرض يصور أكثر مما كنا نعرفه من قبل ، والتي كانت في الغالب صور خدم وأشخاص مستعبدين.

في القرن السابع عشر ، كانت هولندا منخرطة بعمق في تجارة الرقيق الدولية ، لكن العبودية كانت محظورة على الأراضي الهولندية. قال مارك بونتي ، المؤرخ في أرشيف مدينة أمستردام ، والباحث الرئيسي في معرض رامبرانت هاوس ، إن الأشخاص المنحدرين من أصل أفريقي الذين عاشوا في هولندا في ذلك الوقت جاءوا كخادمين جلبتهم عائلات مهاجرة.

السيد بونتي متخصص في الهجرة الحديثة المبكرة وتاريخ تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي: باستخدام سجلات الزواج والولادة والوفاة ، تمكن من إعادة بناء شبكة من حوالي 100 شخص أسود عاشوا في أمستردام خلال عهد رامبرانت. كانت النساء اللائي حددهن في الغالب خادمات في منازل عائلات يهودية سفاردية هاجرت إلى هولندا من البرتغال ، وكان معظم الرجال من البحارة البرازيليين الذين عملوا في تجارة الشحن.

ومن خلال وضع خرائط لعناوينهم في وسط المدينة ، اكتشف السيد بونتي أن الكثيرين يعيشون فيما يسمى الآن بالحي الثقافي اليهودي ، حيث كان رامبرانت يمتلك مرسمًا في يوم من الأيام ؛ قد يكون البعض منهم قد خدم كنماذج له.

قال السيد بونتي والمنسقون إنهم يريدون ربط السكان السود في حي رامبرانت بالصور التي ابتكرها الفنان. في المجموع ، أنشأ رامبرانت ما لا يقل عن 26 صورة لموضوعات سوداء ، حسب عدد السيد كولفين (12 لوحة ، وثمانية رسومات و 6 رسومات) ، وربما كان معظم هذه الصور مبنية على جيرانه ، سواء كانوا يمثلون له ، أو لاحظهم في الشارع.

قال السيد Kolfin إن الفنانين الهولنديين يحبون رسم ما هو أمامهم. وأضاف أنه من عشرينيات القرن السادس عشر حتى ستينيات القرن السادس عشر ، كانت هناك زيادة ملحوظة في عدد الأفارقة في أمستردام ، كما يتضح من أبحاث السيد بونتي. وأضاف السيد كوفلين أنه كان من المستحيل ربط الأسماء بالوجوه ، وهو أمر مخيب للآمال.

لم يكن رامبرانت بالتأكيد السيد العجوز الوحيد الذي رسم مواضيع سوداء. تم إدراج الآلاف من صور الشتات الأفريقي في الفن الأوروبي الذي يعود تاريخه إلى العصور القديمة صورة الأسود في الفن الغربي ، سلسلة من 10 كتب ، بدأت في الستينيات وتم إصدارها حتى الآن مطبعة جامعة هارفارد .

قال السيد Kolfin إنه يمكن العثور على الأشخاص السود في عدد كبير جدًا من صور القرن السابع عشر. ومع ذلك ، دائمًا ما تكون صغيرة ، أو موضوعة في الخلفية أو الزاوية ، تكون دائمًا فرعية. عندما أظهر الرسام شخصية سوداء كموضوع مركزي ، قال ، عادة ما يتم إلقاؤهم في دور توراتي ، مثل Caspar ، أحد الحكماء الثلاثة ، أو كخصي.

أدريان إل تشايلدز ، وهو باحث مستقل شارك في تنسيق المعرض الشكل الأسود في التخيل الأوروبي في متحف كورنيل للفنون الجميلة في عام 2017 ، قال إن الغالبية العظمى من تلك الصور هي إما صور نمطية أو صور غريبة. في حالات الصور ، غالبًا ما استخدمها الرسام للإشارة إلى حالة الشخصيات البيضاء في اللوحة ، حيث كان وجود عبيد أو خدم يعتبر علامة على القوة والثروة.

صورة

ائتمان...متحف ريجكس

قالت السيدة تشايلدز عن معرض رامبرانت هاوس إنه لأمر رائع أنهم يحاولون العثور على صور أكثر كرامة. لكنك تحتاج أيضًا إلى إلقاء نظرة على الأشخاص الذين لا يتمتعون بكرامة كبيرة ، لأن هذا هو المكان الذي ستحصل فيه على الكتلة الحرجة. أنت لا تريد تبييض ذلك.

يتضمن المعرض أيضًا مجموعة من الأعمال الفنية التي تتميز برسومات كاريكاتورية مسيئة للسود. ومع ذلك ، يتم التركيز بشكل أكبر على الموضوعات التي تبدو كريمة وإنسانية ، كما وصفتها السيدة Archangel. من بينها فيلم تروني المذهل لجيريت دو لرجل أسود شاب ، من حوالي عام 1635 ، يصور رجلاً يرتدي سترة زرقاء ، يرتدي عمامة فضية مزينة بالريش. كان Dou تلميذًا لرامبرانت ويعتقد العلماء أنه رسم هذه الصورة في أمستردام باستخدام نموذج محلي.

صورة

ائتمان...متحف البيت رامبرانت

يتضمن المعرض أيضًا اللوحات الثلاث الوحيدة المعروفة التي تعود إلى القرن السابع عشر والتي صدرت بتكليف من رسام هولندي لأشخاص سود ، وفقًا لما قاله السيد Kolfin. إنها لوحات زيتية لجاسبر بيكس من مبعوث الكونغو ، دون ميغيل دي كاسترو ، وخدميه ، بيدرو سوندا ودييجو بيمبا.

دي كاسترو ، الذي عمل مع ملك الكونغو ، لم يكن محترمًا كما كانت تأمل السيدة أرخانجيلس. وأشارت إلى أنه خلال مفاوضات في البرازيل ، أحضر 200 عبد إلى البلاد كهدية للهولنديين.

قالت السيدة رئيس الملائكة ، إنه أمر مثير للسخرية. قالت إنه عندما يكون لديك موضوع له وجه واسم ، يكون ذلك مؤلمًا تقريبًا.

ومع ذلك ، كانت سعيدة بالعثور على الكثير من الصور من تلك الحقبة. قالت إنه بمجرد أن تبدأ البحث ، ستجد الكثير. هذه هي الخيارات التي اتخذناها والقروض التي حصلنا عليها ، وكان هناك العديد من الأعمال الفنية التي طلبناها ولم نحصل عليها. كان هناك الكثير مما كنت أتصوره عندما بدأت.

هنا: بلاك في زمن رامبرانت
حتى 31 مايو في متحف رامبرانت هاوس بأمستردام ؛ rembrandthuis.nl .