دوان ميشالس يبحث في مورغان ويجد نفسه

أدت رحلة المصور Odyssean إلى حوار مع كنوز المتحف.

أمضى دوان ميشالس ، المعروض في منزله ، عامين في البحث في كنوز مكتبة ومتحف مورغان للمعرض الحالي. يكمن اختياره للرسومات واللوحات والتحف في حوار مع أعماله الفوتوغرافية.

وقف دوان ميشالز ، رائد الصور الثابتة متعددة الأطر التي أدخلت رواية القصص إلى التصوير الفوتوغرافي الحديث ، في مختبر الحفظ التابع لمكتبة ومتحف مورغان في أحد أيام الخريف الأخيرة لمناقشة البحث عن الكنز لمدة عامين من خلال مجموعة أعمال المؤسسة الهائلة ، و صلتها به.

بالنسبة للسيد ميشالز ، الذي لا يزال عقله المتجول في سن 87 عامًا يتنقل من الفلسفة إلى التناقض إلى المرح ، فإن البحث عن الطعام من خلال أقبية المتحف كان بمثابة رحلة أوديسة من خلال بعض أفضل الأمثلة على ما فعله الإنسان المتحضر. تخيل أن جميع أعياد الميلاد وأعياد الميلاد مجتمعة في حدث واحد ، كما قال عن متعة اكتشاف مجموعة من الرسومات التي رسمها ويليام بليك ، أو المقطوعة الأصلية لسيمفونية هافنر لموتسارت ، أو إنجيل غوتنبرغ من عام 1455.



التقط لوحة من رسومات الغواش من حوالي عام 1900 للرسام الفرنسي جيمس جاك جوزيف تيسو بعنوان الله يخلق العالم ، وهي قصة أخلاقية توراتية في سلسلة من المشاهد المرحة التي تصور خلق آدم ؛ ثم حواء كلاهما يمرحان. حواء أكل التفاح ونفيهم من الجنة. يعد تسلسل Tissot من بين ما يقرب من 60 عملاً في اختياره النهائي للمعرض الحالي أوهام المصور: دوان ميشالس في مورغان ، حتى 2 فبراير. تكمن اختياره للرسومات واللوحات والتحف في حوار مع 38 من أعمال السيد ميشال الفوتوغرافية - تسلسلاته السردية بالإضافة إلى المطبوعات المستقلة ، والصور المسقطة من سلسلة بعنوان Empty New York ، والعديد من أعماله أفلام قصيرة حديثة.

وأشار إلى وجود صلة بين رسومات تيسو واستعادة الجنة الخاصة به ، منذ عام 1968: مجموعة من ست صور تبدأ بزوجين شابين يرتديان ملابس أنيقة يجلسان ويواجهان الكاميرا في شقة فارغة. مع كل إطار يتم خلع ملابسهم تدريجياً ، والمزيد والمزيد من النباتات تملأ المساحة خلفها. في الصورة النهائية ، هم عراة وسط جنة محلية خصبة.

صورة

ائتمان...مكتبة ومتحف مورغان

صورة

ائتمان...دوان ميشالس عبر معرض دي سي مور ؛ مكتبة ومتحف مورغان

قال السيد ميشالز: لقد كنت أنظر إلى الكثير من لوحات روسو عندما قمت بالتسلسل ، مشيرًا إلى مشاهد الغابة لما بعد الانطباعية الفرنسية. بينما يحب لوحة تيسو ، اعترف ، أنا ملحد غاضب ، ينأى بنفسه عن رسالتها الدينية. كنت أتظاهر كاثوليكية ثم توقفت عن التظاهر. يوازن البعد الروحي لـ Paradise Regained من خلال نظرة الفنان الواقعية للحياة الحضرية ، حيث لا يعود الرجال والنساء إلا إلى الحالة الطبيعية في الداخل ، حيث يكون كل شيء غير طبيعي.

قال لجويل سميث ، أمين التصوير في Morgan ، الذي نظم العرض مع السيد ميشالز ، إن الأشياء التي اخترناها من المجموعة كانت قريبة جدًا من غرائزي.

كان المصور يشير إلى القرابة بين الأشياء التي يختارها والطبيعة غير الموقرة لعمله. أنا مندهش تمامًا من طبيعة واقعنا ، وقد نُقل عنه قوله في كتالوج المعرض حول التطور البشري. نحن نعمل على هذه النسخة من الإنسان منذ ألف عام. إنه يعيش لفترة أطول ، إنه يتمتع بصحة أفضل ، لكنه لا يزال منتجًا غير مثبت. لا يزال نفس اللقيط الصغير الجشع.

لتوضيح هذه النقطة ، وصل لحقيبة فولتير بين مقتنيات مجموعة مورغان. يعود تاريخه إلى القرن الثامن عشر وهو مزين بزخارف من أوراق الذهب على غلافه الجلدي الأحمر.

وأشار السيد سميث إلى أن السيد ميشالس كان مبهورًا جدًا بفكرة أفكار فولتير التي تعيش بداخلها ، وكان مستمتعًا بمشاهدة منشئها ، حيث عاد إلى المنزل ورسم صورة كانديد على صبغة قديمة ، مضيفًا لازمة فولتير الساخرة المريرة باللون الأبيض الأحرف الكبيرة: هذا هو أفضل ما في العوالم الممكنة. الحقيبة و Candide ، 2019 كلاهما في المعرض.

ومع ذلك ، لا يشارك السيد ميشالز وجهة نظر فولتير القاتمة عن الوجود. غالبًا ما يتميز عمله بالذكاء المثير للإعجاب ، المشبع بالتحقيق الميتافيزيقي الجاد - فضول حول طبيعة الواقع ، بمعنى أكثر عمقًا بكثير من مجرد مجموعة من الذرات.

عندما وصل السيد ميشالز إلى نيويورك من بيتسبرغ في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي ، لم توفر المدينة الحرية من التقاليد الصارمة لتربيته الكاثوليكية فحسب ، بل وفرت أيضًا انفتاحًا على عوالم الأفكار والخبرات التي امتدت في جميع الاتجاهات. بحلول أوائل الستينيات ، كان يعيش مع شريك حياته ، المهندس المعماري فريدريك جوري (الذي وافته المنية في عام 2017) ويقوم بتجربة الصورة الفوتوغرافية خارج الإطار الفردي ، وغالبًا ما تتضمن نصوصًا مكتوبة بخط اليد.

قطع دوان الحبل السري للتصوير الفوتوغرافي ، كما قال السيد سميث عن مساهمات المصور في الوسيط. لقد رأى أنه لا يوجد سبب لقصر الكاميرا على ما تجده في العالم ؛ يجب أن يكون جزءًا من تاريخ التعبير عن الأفكار. أكد العرض الفردي للسيد ميشالز في عام 1970 في متحف الفن الحديث أهميته في إنشاء نوع جديد.

في الستينيات ، أصبح مهتمًا بالبوذية والتأمل ، مما زاد من اهتماماته الفنية. في Morgan ، مشى السيد Michals إلى رسم حبر كبير لافت للنظر هنري بيرسون ، فنان تجريدي مرتبط بشكل فضفاض بحركة Op Art. مزمور بيرسون رقم 128 (دراسة لـ 'خمسة مزامير') من عام 1968 ، هو شكل على شكل مصباح كهربائي مع خطوط تنبثق من المركز مثل النهايات العصبية المكهربة وتنبض خارج الإطار.

قال إن هذا الرسم هو طاقة خالصة. في نفس العام ، قام السيد ميشالز - الذي لم يكن يعرف عمل السيد بيرسون - بتصوير فيلم The Illuminated Man ، صورة لشخص يواجه الكاميرا ، ورأسه ينبعث من الضوء ، مما يوحي بالتنوير. يشترك الإنسان المستنير والمزمور 128 في موضوع الإشراق الروحي.

صورة

ائتمان...مكتبة ومتحف مورغان

صورة

ائتمان...دوان ميشالس عبر معرض دي سي مور ؛ مكتبة ومتحف مورغان

صورة

ائتمان...دوان ميشالس عبر معرض دي سي مور

استشهد السيد ميشالز بلوحة رسمها رينيه ماغريت عام 1937 ليست في مجموعة مورغان تسمى مبدأ المتعة. إنها صورة للشاعر إدوارد جيمس راعي الفن السريالي ، رأسه مصباح متوهج. قال إنني اكتشفت اللوحة لاحقًا فقط ، بعد أن قدم تحية فوتوغرافية خاصة به ، في عام 1965 ، حيث ظهر ماغريت كشبح في تعريض مزدوج ، على لوحة قماشية على حامل ، خلف كرسي فارغ. قال إنني كنت فخورًا جدًا بأن تكون لدي فكرة مماثلة لأحد آلهةي.

وأكد أن طبيعة الوعي هي دائمًا السؤال المركزي. في The Human Condition ، تبدأ لوحته المكونة من ست صور من عام 1969 برجل يقف على رصيف مترو أنفاق شارع 14. وصل القطار واستحم في هالة من الضوء. يتحول الضوء إلى دوامة ، وفي الإطار الأخير يُجرف إلى قرص أبيض بحجم مجرة ​​تمر عبر سماء الليل. من الفوري إلى العالمي في ستة أطر.

صورة

ائتمان...دوان ميشالس عبر معرض دي سي مور ؛ مكتبة ومتحف مورغان

من المسلم به أن السيد ميشالس تعرض للترهيب أثناء تصويره لآلهة أخرى ، جورجيو دي شيريكو ، في روما عام 1968 ، في نهاية حياة الرسام. لذلك عندما وجد صورة لـ De Chirico بواسطة Irving Penn في مجموعة Morgan ، أدرجها في العرض ، إلى جانب صورته الخاصة للفنان. اعتبر دي شيريكو في ذروة قوته كسريالي ، قبل أن يتحول إلى المزيد من الرسم الكلاسيكي.

قال عن دي شيريكو في حقبة الميتافيزيقية مثل الإله الذي يتحكم في الصواعق ، يمكنه طرح الأفكار. قدم مفردات خاصة كان علي أن أتعلمها للتحدث. يجب أن نصل دائمًا إلى كبار الشعراء والفنانين ؛ ليس من مسؤوليتهم أن يأتوا إلينا. الآن يمكنني أن أتحدث de Chiricoean بلكنة نيويورك.

صورة

ائتمان...دوان ميشالس عبر معرض دي سي مور ؛ مكتبة ومتحف مورغان

صورة

ائتمان...مارك إلزي لصحيفة نيويورك تايمز

صورة

ائتمان...مارك إلزي لصحيفة نيويورك تايمز

تم تضمينه في اختياره من Morgan رسمًا ممتعًا لـ Saul Steinberg ، Cat and the Wheel of Time ، 1965 ، حيث تم كتابة أشهر السنة وأيام الأسبوع وساعات اليوم في دوائر داخل عجلة كبيرة تتبع قطة صغيرة أسفل التل. قال السيد ميشالز إن الوقت كان دائمًا محوريًا في الكثير من تفكيري. سلمه السيد سميث نصه وصورة قطعة ، ما هو الوقت؟ من عام 1994 ، حيث يحمل شاب وسيم إلى الأبد ساعة قديمة على أذنه. يبدأ النص الذي تحته ، الوقت هو مدة كل شيء ، والحياة هي حدث ، رفرفة الأجنحة ... اللحظة هي الفترة الفاصلة بين الآن وبعد ذلك ، مرة أخرى.

في عمل السيد ميشالس ، الصاري الفوري واللانهائي. في العرض صورة واحدة لمصور غير معروف اسمه جون ف. كولينز. تظهر الصورة الذاتية عام 1935 كولينز ينظر إلينا وهو يحمل صورة كبيرة لنفسه ؛ في تلك الصورة ينظر إلى نفس الصورة لنفسه. في كل صورة لاحقة داخل إحدى الصور ، كان ينظر إلى الخارج ، ثم في الصورة التي يحملها ، إلى اللانهاية المتصاعدة.

إنه تشابه مذهل مع قصة السيد ميشالز 'قصة داخل قصة عام 1989' ، حيث يميل الرجل على مرآة في زاوية الإطار ويواجه مرآة يتردد فيها انعكاسه مرارًا وتكرارًا وهو يتراجع خلفه. هذه قصة عن رجل يروي قصة عن رجل…. يبدأ نصه.

ربما كان يصف نفسه أيضًا.