أليسون سار عن تحويل الغضب إلى فن

قبل أكبر معرض لها حتى الآن ، تتحدث النحات عن صور النمر الأسود والإلهة يموجا وسعيها لتحقيق التوازن بين الغضب والجمال.

Alison Saar's Imbue ، 2020 ، منحوتة عامة في كلية بومونا في كليرمونت ، كاليفورنيا ، تستحضر الإلهة اليوروبا Yemoja.ائتمان...نولوين سيفوينتس لصحيفة نيويورك تايمز

مدعوم من



استمر في قراءة القصة الرئيسية

تحب أليسون سار أن تصنع منحوتات لنساء سوداوات قويات يقفن على أرضهن: أكتاف عريضة ، وقفة واسعة ، لا تتحرك في قناعاتهن. هي صنعت نصب تذكاري من البرونز لهارييت توبمان التي تترأس جزيرة مرور في شارع 122 في هارلم. أنشأت جيشًا صغيرًا من الفتيات المستعبدات اللاتي تحولن إلى محاربات ، مستوحاة من شخصية هارييت بيتشر ستو ، توبسي ، من أجل عرض معرض كبير في لوس أنجلوس. والآن ، تمتلك السيدة سار ، البالغة من العمر 64 عامًا ، منحوتة عامة جديدة في حرم كلية بومونا ، بتكليف من متحف بينتون للفنون هناك: Imbue ، وهو تمثال برونزي يبلغ ارتفاعه 12 قدمًا يستحضر الإلهة اليوروبا Yemoja.

ترافق Imbue أكبر استطلاع متحف لها حتى الآن ، عن Aether و Earthe ، والذي سيعقد في مكانين: مركز مخزن الأسلحة للفنون في باسادينا ، التي تخطط لفتح قسمها في يناير ؛ و بنتون ، في كليرمونت ، كاليفورنيا ، حيث تم تثبيت برنامجها وجاهزًا للافتتاح عندما تسمح إرشادات فيروس كورونا للولاية بذلك. فيما يلي مقتطفات معدلة من محادثة مع الفنانة حول عرضها الجديد وهواجسها المستمرة.

صورة السيدة سار في متحف بينتون للفنون في كاليفورنيا ، حيث يكون قسم واحد من عرضها أليسون سار: من الأثير وإيثر جاهزًا للافتتاح عندما تسمح إرشادات فيروس كورونا في الولاية بذلك.

ائتمان...نولوين سيفوينتس لصحيفة نيويورك تايمز

يظهر التمثال الجديد الخاص بك لبومونا يموجا ، إلهة اليوروبا المرتبطة بالولادة والأنهار ، وهي تحمل كومة من الدلاء الثقيلة على رأسها. ماذا يمثل Yemoja بالنسبة لك؟

يزرع Yemoja في عملي كثيرًا. اكتشفتها لأول مرة عندما كنت أعيش في نيويورك في التسعينيات ، محاولًا أن أتصارع مع كوني أماً شابة ولديها مهنة - شعرت وكأنها فعل توازن حقيقي. صنعت قطعة ثم اسمها Cool Maman ، الذي يوازن بين الأواني والمقالي الفعلية على رأسها ، وكلها من الأواني المينا البيضاء. أرى أن Yemoja لا يساعدني فقط من حيث الصبر والتوازن وتربية الأطفال ولكن أيضًا كروح مائية وحيوية تغذي عملي الإبداعي.

من اجلك رأسا على عقب عرض في عام 2018 في لوس أنجلوس لوفر ، لقد حولت توبسي ، الشخصية المستعبدة من كوخ العم توم ، إلى هؤلاء الفتيات المحاربات الشرسات. حتى أنك قمت بعمل شريط مختلط للعرض ، أغاني غاضبة لـ Angry Times. كيف تصف مصدر غضبك ، وهل كان من الصعب عليك توجيهه أو إطلاقه؟

لطالما أردت أن لا يكون عملي غاضبًا فحسب ، بل أشير إلى قرار ما أو أعبر عن بعض التفاؤل. لكن كان من الأصعب والأصعب أن تأتي بشيء إيجابي. بعد انتخاب أوباما ، بدأنا نرى هذه الأشياء الفظيعة تتفجر على وسائل التواصل الاجتماعي - حول زراعة البطيخ في البيت الأبيض أو تصويره وميشيل على أنهما قرود.

منذ ذلك الحين ، مع ترامب والمتفوقين البيض ، أصبحت الأمور أكثر قتامة وخوفًا. في توبسي تورفي ، كانت القطعة الأخيرة هي Jubilee ، وهي شخصية تقطع شعرها وترقص وتزيل القيود الاجتماعية وكل الألم الذي نحمله. لكنها لا تزال قطعة مؤلمة في عيني. توقفت عن القلق بشأن إرسال رسالة إيجابية بعد الآن ؛ شعرت أنه لا بأس من التعبير عن غضبي.

صورة

ائتمان...نولوين سيفوينتس لصحيفة نيويورك تايمز

هذه الأرقام جريئة لكنها رقيقة. إنهم محاربون جميلون. هل تفكر في هذا التناقض؟

أعتقد أن الأمر يتعلق دائمًا بالتوازن ، وهذا يعود إلى شخصية Yemoja ، التي توازن كثيرًا على رأسها. كان الكثير من حياتي عبارة عن توازن بين الغضب ونوع من الصفاء ، وهذا ينعكس أيضًا في عملي. أبدأ بالتفكير في الأشياء ، والحلم بالأشياء ، لكن العمل الفعلي يتضمن مناشير ومطارق وسكاكين وشفرات والكثير من الضمادات - أتعرض للقطع كثيرًا. إن التعامل الجسدي مع المواد عدواني للغاية.

لديك تاريخ في استخدام مواد الكسح ، سواء الطلاء على أكياس البذور أو النحت بقصدير السقف. متى اكتشفت قصدير السقف كمادة ، وما الذي يمنحك إياه ولا يمكنك الحصول عليه من الوسائط التقليدية مثل الحجر أو الخشب؟

عندما انتقلت إلى نيويورك من لوس أنجلوس في الثمانينيات ، حصلت على وظيفة في متحف الاستوديو في هارلم ، حيث عملت كنوع من المسجل قبل أن أصبح فنانًا مقيمًا هناك. عند المشي إلى المتحف ، رأيت كل هذا السقف الرائع من الصفيح على الرصيف من الأشخاص الذين يقومون بتجديد منازل التاون هاوس. أود أن أسحبه إلى الاستوديو الخاص بي. من ناحية ، غطت العيوب في المنحوتات الخشبية تحتها - كنت أستخدم الخشب من القمامة التي بها ثقوب وشقوق. لكنها خلقت أيضًا نوعًا من الجلد أو الدروع. لقد أحببت هذا النمط لأنه ذكرني بالخدش الأفريقي ، والذي هو في بعض النواحي كاتب سيرة خارجي ، يخبرنا بمن أنت متزوج أو ما هي المجموعة التي تنتمي إليها.

صورة

ائتمان...نولوين سيفوينتس لصحيفة نيويورك تايمز

يتضمن عرض Benton منحوتة مزعجة ، Conked ، حيث تبتلع امرأة شعرها الطويل ، المصنوع من الأسلاك. أعتبر أن العنوان يشير إلى عملية استقامة الشعر المدرسة القديمة؟

Conking هو نوع من معالجة الشعر حيث تعمل الكثير من المكونات السامة حقًا على تجريد الشعر مما يجعله يتجعد. في وقت مبكر كان أحد المكونات هو الغسول. من خلال فرد شعرها ، كانت هذه المرأة تأكل الغسول أو الكذب ، وتحاول فصل نفسها عن جسدها الأفريقي الأمريكي ، ولهذا السبب أظهر رأسها منفصلاً عن جسدها. لقد قمت بالكثير من الرؤوس المقطوعة في مرحلة ما - أعتقد أنني شعرت بالغضب في عملي لفترة من الوقت.

هل تعتقد أنه من العدل أن تقول إن مسحًا لعملك هو أيضًا مسح للأشياء التي تفعلها النساء السود بشعرهن؟

نعم [يضحك]. أنا مهووس قليلاً بالشعر. أعتقد أن جزءًا منه هو أن تكون ثنائي العرق وبشرة نزيهة جدًا ، لدرجة أن يُنظر إليها على أنها بيضاء ؛ شعري هو الشيء الوحيد الذي أشعر به وكأنه ارتباط حقيقي بأسلافي الأفريقي الأمريكي. وقضيت الكثير من حياتي الصغيرة في الذهاب مع والدتي إلى الصالونات والقيام بهذه الطقوس المرحة لتنعيم الشعر مع أبناء عمومتي في المطبخ.

صورة

ائتمان...أليسون سار وليسلي روس روبرتسون من Wavelength Press ؛ لوس انجليس لوفر

لقد قمت مؤخرًا بعمل طباعة مفيدة تكريمًا لـ Black Lives Matter بعنوان Rise ، والتي تُظهر امرأة تصنع قبضة قوية. هل كان هناك مصدر معين لصورتك؟

ألقيت نظرة على الكثير من صور النساء من حركة الفهد الأسود بقبضات أفروهن مرفوعة ومن ثم تصفيف شعرهن لأقول إننا ما زلنا نخوض نفس المعركة. لم أكن أريدها أن أكون امرأة واحدة. أنا أحب أنجيلا ديفيس ، لكن هناك الكثير من النساء الأخريات اللائي لا يتم الاعتراف بهن ، وأنا أشيد بهن جميعًا. يرى بعض الناس أن الفهود السود متشددون ومخيفون. بالنسبة لي ، كانت النساء منخرطات بشكل كبير في التعليم ، والطعام المجاني ، ورعاية المسنين ، وهذه الممارسات المجتمعية المذهلة التي تم محوها دائمًا من خلال صورة الرجل الذي يحمل البنادق.

تعد الطباعة المطبوعة واحدة من أكثر أشكال الفن شعبوية ، وهي مرتبطة تاريخيًا بأفكار إمكانية الوصول ، وفي بعض الأحيان بالديمقراطية. هل ترى الطباعة كأداة سياسية؟

لم أفكر أبدًا في عمليتي في الطباعة على أنها سياسية ، لكنني لم أفكر كثيرًا في كونها شعبية ويمكن الوصول إليها وبأسعار معقولة. أحب تاريخ النشرات حيث كان الناس يطبعون قصيدة ويلصقون المدينة معهم ، وقد قمت بعمل زوجين مع الشعراء.

صورة

ائتمان...نولوين سيفوينتس لصحيفة نيويورك تايمز

صورة

ائتمان...نولوين سيفوينتس لصحيفة نيويورك تايمز

أنت تنتمي إلى عائلة من الفنانين. والدتك هي بيتى سار. كان والدك ، ريتشارد سار ، عامل صيانة وخزف. أختك ليزلي سار فنانة. هل فكرت يومًا في فعل أي شيء آخر من أجل لقمة العيش؟

أردت حقًا بعد المدرسة الثانوية الخروج من ظل سمعة والدتي. لذلك عندما كنت أدرس في سكريبس ، عملت مع الدكتورة صاميلا لويس وكنت أتطلع لأن أكون مؤرخة فنية متخصصة في الشتات الأفريقي والثقافة غير الغربية. لقد قمت بتخصص مزدوج: الفنون الجميلة وتاريخ الفن. أعتقد فقط ، في نهاية الأمر ، أنني شعرت أنني أكثر ملاءمة لصنع الفن من الكتابة عنه. كان أكثر إرضاء. لقد كان شيئًا تدربت على القيام به طوال حياتي.