في عمر 88 عامًا ، حصلت أغنيس دينيس أخيرًا على المعرض الاستعادي الذي تستحقه

شرعت في تغيير الإنسانية. الآن يُظهر استطلاع مثبت بشكل رائع في Shed رحلة هذا الفنان صاحب الرؤية التي تبلغ 50 عامًا.

صورة لأجنيس دينيس ، وهي تقف وسط عملها العام عام 1982 ، ويتفيلد - مواجهة ، في مانهاتن السفلى. يتم عرض معرضها الذي يمتد على مدى مسيرتها المهنية ، Agnes Denes: Absolutes and Intermediates ، في The Shed.

سنكون محظوظين في موسم الفن هذا إذا أقمنا معرضًا آخر جميل مثل أغنيس دينيس: المطلقون والوسطاء في السقيفة. وسنكون محقين في التفكير لماذا هذا الفنان ، الذي ولد في بودابست منذ 88 عامًا وعاش في مدينة نيويورك لأكثر من 60 عامًا ، يقيم هنا الآن فقط بأثر رجعي.

هل يجب أن نتجاهل الثمن الذي يدفعه الفن اللامع الذي يقع خارج الفئات التسويقية الجاهزة ، والذي يحير التفكير النقدي التقليدي ، والذي يمكن أن يكون ، على نحو متناقض ، مسكونًا بالأمل ومتفوقًا؟ في كثير من الأحيان يكون الجواب نعم ، خاصة إذا كان الفن من صنع امرأة.



علمت بالسيدة دينيس في وقت متأخر ، في عام 1982 ، وفي ذلك الوقت كانت لديها بالفعل مسيرة مهنية مهمة. كنت أعيش في مانهاتن السفلى ، على بعد كتلتين من الأبنية من نهر هدسون ومروج حضرية فارغة مليئة بالأعشاب تشكلت من مكب النفايات الذي تم حفره من موقع بناء مركز التجارة العالمي. (باتري بارك سيتي موجود هناك الآن.)

في أحد أيام الربيع ، لاحظت شاحنة تفرغ التربة الطازجة في الموقع ، ثم يحفر الناس الأخاديد الطويلة ويزرعون البذور. في أوائل الصيف ظهرت براعم خضراء ، ونمت طويلاً ، وتحولت إلى اللون الأصفر الباهت. بحلول منتصف آب (أغسطس) ، أصبحت مساحة فدانين من القمح بارتفاع الخصر جاهزة للتقطيع.

كانساس قد هبطت في مانهاتن! إذا وقفت في وسط الميدان - وكان بإمكان أي شخص - أن ترى البرجين التوأمين المرتفعين في الجوار وتمثال الحرية في الجنوب. الرائحة هناك في ذلك الصيف الحار كانت نقية (مثل البق). ثم في يوم من الأيام ظهر دراس وحصد المحصول. لم أكن موجودًا من أجل ذلك ، ولكن عندما سقطت في مكب النفايات لاحقًا ، أتذكر أنني شعرت بالصدمة والفزع عندما وجدت الحقل خاليًا ، ذهب القمح.

صورة

ائتمان...Agnes Denes و Leslie Tonkonow Artworks + Projects

صورة

ائتمان...Agnes Denes و Leslie Tonkonow Artworks + Projects

كانت الزراعة عملاً من أعمال الفن البيئي الذي صممته وأنتجته السيدة دينيس ، بمساعدة طاقم صغير ، بتكليف من الصندوق العام للفنون. العنوان الذي أعطته للمشروع - ويتفيلد - مواجهة - ثبت نواياه السياسية ، على الرغم من أنك فهمت ذلك ، دون أن تدفعه ، عند رؤية فدانين من الهبة الطبيعية التي يجتاحها النسيم ، والتي يمكن للجميع الوصول إليها ، والتي تنبت تحت صوامع الجشع الرأسمالي التي كانت البرجين التوأمين. (انتهى المطاف بالقمح بالسفر إلى 28 مدينة في جميع أنحاء العالم في معرض يسمى The International Art Show for End of World Hunger).

لا يزال بإمكانك الشعور بقوة تلك الصورة من الصور الوثائقية وفيديو 1982 للفنانة التي تجري مقابلة معها من قبل المذيع الإخباري في شبكة إن بي سي جين باولي ، وكلها معروضة في الطابق الرابع من السقيفة ، حيث تم تثبيت مسح رائع لما يقرب من 150 عملاً ، تغطي الآنسة. تبدأ مهنة دينيس.

يتضح تركيزها على البيئة ، وعلى الخوف من التدهور الحالي والأمل في البقاء على قيد الحياة في المستقبل منذ البداية في اللقطات المتتابعة لأداء منفرد عام 1968 ، الأرز / الشجرة / الدفن ، الذي تم إجراؤه في شمال ولاية نيويورك ، حيث زرعت حبوب الأرز ، ربط الأشجار بالسلاسل ونسخ كبسولة زمنية مدفونة من قصائدها. ومع ذلك ، فإن معظم أعمالها ، في وقت مبكر ومتأخر ، هي شكل رسومات بيانية منفذة بدقة تستند إلى موضوعات علمية وفلسفية: أعمال الدماغ ، وتعقيدات اللغة ، وإمكانيات السكن بعد الأنثروبوسين - باختصار ، أساسيات ما لا تخشى أن تشير إليه على أنه وجود بشري.

صورة

ائتمان...Agnes Denes و Leslie Tonkonow Artworks + Projects

صورة

ائتمان...ديبي وجلين أوجست ؛ ستان نارتن

صورة

ائتمان...معهد شيكاغو للفنون؛ المورد الفني

في بعض القطع التي تحتوي على كلمات كثيفة ، مثل Manifesto (1969) ، والتي تظهر كبيرة على جدار خارج العرض ، يتم تلطيف الميل إلى الجاذبية المجردة من خلال لغة بسيطة ، مع نتائج تقرأ مثل الشعر الملموس. تتميز الرسومات الرسومية الأخرى الأكثر نقاءً بهشاشة المطبوعات الرقمية التي لا تشوبها شائبة. (كانت السيدة دينيس رائدة في تطبيق تكنولوجيا الكمبيوتر على الفن وفي السبعينيات كانت تتوقع بالفعل مصير المعرفة كحقيقة في عصر قادم من المعلومات الزائدة.)

يدخل الدين والأخلاق في الصورة في عمل بارتياح منخفض يسمى Morse Code Message (1969-1975). مصنوعة من قطع من البلاستيك الأبيض متصلة بأرضية زجاجية داكنة ، وهي تترجم مقاطع من الكتاب المقدس يضع فيها الله القانون للبشرية إلى لغة - من المفترض أنها عالمية - من الشرطات والنقاط.

وهناك روح الدعابة. ناشطة نسوية معترف بها وواحدة من في عام 1972 ، تأسست A.I.R. صالة عرض (ثم ​​في SoHo ، الآن في Dumbo ، بروكلين) ، السيدة Denes تلقي بلكمات ساخرة على طريقة عمل الجنس في رسم عام 1970 ، Liberated Sex Machine ، والذي يقلل من الأوبرا الكبرى للاقتران الجنسي إلى مخطط تعليمي غير صديق للمستخدم.

كل هذا من المحتمل أن يكون مؤهلًا إلى حد ما للفن المفاهيمي ، مما يجعل السيدة دينز مشاركًا نادرًا في فئة معظمها من الذكور. ومع ذلك ، فإن لعملها اتساعًا تأمليًا ، والأهم من ذلك ، الانتباه إلى الحضور المرئي الذي لا يتوفر في كثير من الأعمال المفاهيمية الكلاسيكية. لقد أنشأت أساسًا مكانة مستقلة وخالية من الملصقات لنفسها وتحتلها وتوسعها منذ أكثر من 50 عامًا.

البصيرة هي إحدى العلامات التي تنطبق بالفعل ، على الرغم من أن عالم الفن لم يكن متأكدًا أبدًا مما يجب فعله به ، سواء كان يثق به. على مر السنين ، حيث بدأت في تنفيذ مشاريع بيئية متقنة بشكل متزايد ، نمت رسوماتها ، والتي تسميها شكلاً من أشكال الفلسفة المرئية - أكثر طموحًا. وهي تتضمن خرائط عالمية مشوهة ، تكون فيها العلاقات الجيوسياسية التي نعرفها غير ثابتة. هناك تصميمات للمدن التي هي أيضًا محطات فضائية ومركبات للاستكشاف ولكن أيضًا للهروب.

تستند العديد من التصميمات إلى الشكل القديم الموجه للطاقة للهرم ، لكن الهرم الآن خُفِي من الوزن والوظيفة الضخمة. عادةً ما يكون الهرم جامدًا وموجهًا رأسياً ، في رسومات السيدة دينيس ، يمتد ويلوي ، ينتفخ مثل البيضة ، يتجعد مثل الحلزون ، ويطير مثل الطيور. كل شيء في العالم ، كما تراه هذه الفنانة ، في حالة تغير مستمر ، وعرضة للنمو والانحلال ، وهي ديناميكية تتجسد بشكل كبير في مشاريعها العامة.

صورة

ائتمان...إليزابيث بيك لصحيفة نيويورك تايمز

صورة

ائتمان...أكاديمية هونولولو للفنون ، والأكاديمية الأمريكية ومعهد الفنون والآداب

صورة

ائتمان...Agnes Denes و Leslie Tonkonow Artworks + Projects

صورة

ائتمان...إليزابيث بيك لصحيفة نيويورك تايمز

تم تحقيق عدد قليل فقط من العديد من المقترحات التي اقترحتها في الرسومات. ويتفيلد - المواجهة هي الأكثر شهرة إلى حد بعيد ، وكان من المفترض بالطبع أن تكون سريعة الزوال. اخر، العمل العام لا يزال سليما ، Tree Mountain - كبسولة زمنية حية - 11000 شجرة ، 11000 شخص ، 400 عام ، لها فترة زمنية أطول متوقعة ، على الرغم من أنها لا تزال محدودة.

بني في Ylojarvi ، فنلندا ، من عام 1992 إلى عام 1996 ، ويتكون من تل مصنوع يدويًا مغطى بأشجار مرتبة في نمط حلزوني محدد رياضيًا. تم زرع كل شجرة من قبل متطوع تم منحه تعاقديًا ملكيتها ، صالحة لمدة أربعة قرون ، وقابلة للتحويل من جيل إلى جيل. الفكرة الأكبر وراء هذا الترتيب واضحة ومباشرة: الحفظ مسؤولية فردية وجماعية ، تمتد بعيدًا في المستقبل.

يتم عرض صور جبل الشجرة ، وكذلك خطط المشاريع الأخرى التي لا تزال موجودة فقط على الورق أو كنماذج. أحدهما لنظام كثبان اصطناعية لحماية Rockaways التي ضربتها العاصفة في كوينز ، نيويورك ، والآخر هو غابة عذراء لتنقية الهواء يتم زرعها في مكب النفايات أيضًا في كوينز. والثالث ، وربما الأقل احتمالًا للحصول على الضوء الأخضر في أي وقت قريب ، هو حديقة السلام في واشنطن العاصمة.

الصفات التي تميز مثل هذا العمل من الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، والتي ارتبطت بها السيدة دينز أحيانًا ، هي نفس الصفات التي تميز رسوماتها: مزيج من الصرامة الأخلاقية وخفة اللمس غير الباضعة. وما يميز عملها عن الفن المرتكز على الأشياء والقيمة الدولارية للقرن الحادي والعشرين هو الإصرار على عدم الثبات. (أن الحدث بأثر رجعي في قلعة هدسون ياردز المدعومة نقديًا أمر مثير للسخرية بالتأكيد لم يضيع عليها).

تم وضع عام 1969 في وسط صالات العرض بالطابق الرابع تقريبًا ، وهو يُدعى Human Dust. له مكونان رئيسيان. إحداها عبارة عن نص على الحائط بحجم ملصق يروي قصة حياة رجل لم يذكر اسمه. لقد كان فنانًا ، يبدأ الأمر. ولد قبل خمسين عامًا ، مما يعني أنه عاش التطبيق. 2/3 من عمره المتوقع. نحصل على إحصائيات: عدد علاقاته الوثيقة ، عدد الأماكن التي عاش فيها. نتعرف على تفاصيل شهيته (خلال حياته استهلك 4800 رطل من الخبز ، و 140 جالونًا من النبيذ) ، وعن شخصيته (كان يشعر بالوحدة في أغلب الأحيان). يستنتج الرواية ، وهي في الأساس نعي ، أن: 34 شخصًا تذكروه أو تحدثوا عنه بعد وفاته ، وتمثل بقاياه المعروضة هنا 1/85 من جسده بالكامل.

البقايا معروضة بالفعل: وعاء زجاجي شفاف مليء بالعظام المتشظية.

كما لو كان ردًا على هذا النصب التذكاري المثير للأعصاب نوعًا ما ، فإن صالات العرض في الطابق الثاني ، حيث ينتهي العرض ، تتمتع بجو مظلم يشبه الكنيسة الصغيرة. يوجد هنا العديد من أكثر الرسومات المتأخرة التي تم تخيلها بإسراف ، كما هو الحال في نموذج غابة كوينز ، بتمويل من The Shed ، ومنحوتان ، بتكليف من The Shed أيضًا للعرض.

صورة

ائتمان...إليزابيث بيك لصحيفة نيويورك تايمز

صورة

ائتمان...إليزابيث بيك لصحيفة نيويورك تايمز

الأول ، الهرم الاحتمالي - دراسة الهرم الكريستالي ، هو هرم يبلغ ارتفاعه 17 قدمًا بجدران منحنية إلى الداخل. مصنوع من آلاف الكتل البيضاء المطبوعة ثلاثية الأبعاد والمضاءة من الداخل ، ويتميز بوجود نصب تذكاري تقليدي ولكنه يشبه الفانوس العملاق. تم تصميمه في عام 1976 ليكون أطول: 30 قدمًا ، وهو ارتفاع يمكن ، مع إضافة المزيد من الكتل ، الوصول إليه في بيئة مستقبلية.

الأخرى ، وهي قطعة أصغر ، نموذج على شكل دمعة - النصب التذكاري لكونك على الأرض ، تأتي مع تعقيدات. ماديًا يتكون من قاعدة مستديرة داكنة مع دمعة نايلون متوهجة - أو لهب - تطفو فوقها ، وهي تطفو بالفعل ، مثبتة في الجو بقوة المغناطيسات الكهربائية المضمنة في كل من القاعدة والشكل نفسه.

هذه القطعة أيضًا ، كما يظهر في العرض ، أصغر مما تصوره الفنان في الأصل. هل يمكن توسيع نطاقها أيضًا؟ من الواضح أنه لا توجد مغناطيسات قوية بما يكفي للسماح بذلك ، مما يجعل هذه القطعة نصبًا تم تصميمه للفشل. ولكن ما هو نصب تذكاري ل؟ إلى الديناميكية المتناقضة التي تحرك أفضل أعمال هذا الفنان: الصعود والسقوط والارتفاع. العيش والموت والعيش. يمكن أن يتعايش الدمعة واللهب؟ حتى يكون نفس الشيء؟ في عالم السيدة دينيس يمكنهم ذلك.


أغنيس دينيس: المطلقون والوسطاء

خلال 22 مارس في ذا شيد ، 545 ويست 30 ستريت ، مانهاتن ؛ 646-455-3494 ، theshed.org .